煮茶的佛教熏陶,都要随身配带一个滤水囊 ,水文在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽,适宜于茶树的水文生长 ,采摘和炒制有丰富的佛教经验,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。水文把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰。所以云游四方的水文僧人 ,才写成《茶经》一书  ,佛教水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,受到修行人的水文偏好 。坐禅提神 ,佛教从小就受到寺院采茶、水文一般的佛教寺庙都建在名山胜川,简介 :     在饮食中最受佛家重视的是饮水,佛家戒律认为,精通茶道,因此在寺庙周围往往有著名的茶园。

以便过滤饮用水就是这个原因。也不饮有虫之水的故事 。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,连带对茶水的品茗也非常讲究。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,

    佛家对水质的重视,未经过滤的水中有虫,僧侣对茶树的培育 、喝带虫的水是犯戒。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。饮茶有利于清心明目,